龙脉君王_第一百一十九章 奥术时代的开端 首页

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   第一百一十九章 奥术时代的开端 (第2/2页)

要先在精神中构建好法术结构,然后注入魔力,最终以吟唱、仪式、手势、物品等等各种形式引导释放出来。

    这种施法方式十分的自由,唯一的问题是每一次施法都要临时构建,临时吟唱,临时注入魔力,就像是每次开枪之前,先要组装枪支,制造火药,填充弹药一般,步骤复杂,速度缓慢。只有经过大量艰苦卓绝的训练之后,才能掌握快速施法的超魔技巧。

    然而那些超魔技巧,只有那些被称为天才的法师才能够掌握,大多数法师,在施法的时候还是要老老实实的持咒吟唱,这就造成了,大部分情况下,普通的法师,在实战中被同级的骑士砍瓜切菜一般屠戮的情况。

    而文斯顿开创的“魔力之环”,是灵魂中的冥想空间与血脉中的魔纹回路结合,将法术结构与魔力融为一体,构建出固化法术的法术位体系。

    从此奥术师们施法再也无需持咒吟唱,只需要一个意念,就可以激发“魔力之环”中固化的法术,达到瞬发的法术效果。在实战中,拉平了骑士通过战技与斗气同步释放法术的优势,并能够通过法师远远超过骑士血脉的法术数量,以及灵活的选择法术的优势,再一次形成了对骑士等战职的优势。

    文斯顿大师在魔法理论上的贡献,或许不如塞西莉亚阁下,但是对于整个法师施法体系的改进,却足够使得无数法师对其顶礼膜拜,尊称其为“奥术冠冕”。

    当然,文斯顿大师最为著名的并不是他在奥术上的成就,而是他生性风流,酷爱粉红法术,曾经创造出过许多诸如文斯顿的自尊心护盾,文斯顿的如意棒,文斯顿的黄金左手之类的让人啼笑皆非的法术,他著作的《粉红之书》,更是在法师的世界里广泛传播,甚至连不少贵族骑士都悄悄的收藏。

    他在这方面的名声之响亮,甚至已经胜过了古魔法帝国时期的某位以荒淫著称的*****。

    至于跟在文斯顿阁下后面的那位腼腆的少年,虽然在大陆上的名声并没有前面两位阁下那么响亮。但是实际上,他却是光辉教会这几十年来最为痛恨,最想除掉的人物。

    “混沌使徒”克莱恩,出身于古老的西拜王国,却因为缺乏魔力的亲和力,而一直无法完成魔力的淬炼,一直处于魔法学徒阶段。因为这些经历,所以克莱恩更能体会无天赋的人的痛苦,因此一直致力于奥术的普及化研究,寻找能够让普通人施法的方法。

    克莱恩重现了古魔法帝国时期的一些成就,提出了精神力的波动震荡假说。他在魔法阵的研究上无与伦比,创造出了众多的能够让普通人使用的魔导器,将学习魔法的条件大大的降低了。

    他复原了许多魔法帝国时期的优秀成就,比如灵魂转移、肉体克隆技术,人造宝石技术等等,为奥术的发展奠定的雄厚的根基和框架。

    不过,他最伟大的成就却是宗教理论上的成就,他攥写了的=《父神论》,将现存的古神宗教统合在了一个体系之下,并引导建立了“万神殿”这一对抗光辉教会统治大陆的宗教互助组织。

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