第一百二十六章 大丈夫当如是！ (第2/2页)

我们国家和世界人民普通大众都能享受的普及品。”

    “所以我认为无论是什么性质的主义，你们社会主义也好，我们资本主义也罢，经营的最终目的都不是利益，因为钱到一定的时候，只是数字，我们肩负大众的希望是通过数字表现出来，完成我们对社会的义务，企业的责任是把大众需要的东西，变得像自来水一样便宜，经营就是从“无”当中制造“有”，通过生产活动给所有人类带来富足丰裕的生活，以优良的品质，使顾客受益，以物质丰富消除一切不方便，我被本国人称之为经营之神，那里有那么夸张的，我只是尽量让我们的产品质量优先一些，价格低廉一些，服务更周到一些罢了。”

    台下热烈的鼓掌。

    为松下幸之助热情洋溢的演讲，为他的谦逊，为他不同于其他资本家的理念。

    张高兴也鼓掌了，不是为了谦虚，他觉得那老头讲话理不糙，商业社会商品繁多，但是赚黑心钱的不少，一些人昧良心发家，做的一些勾当生产的各类害人的伪劣假产品，谋财害命只为发财实体不实诚，张高兴不耻这种。

    这辈子自己肯定也会很有钱的，但是要做到这老头这样受人尊敬，无比巨大的名誉，张高兴还得修炼内功，不仅是个人发家致富，还得需要做些他前世没有想过的事情，前世他的格局就局限在自己那个小家那里，这辈子，他应该把自己的格局放大，放大，再放大，钱是要挣的，不过挣钱的时候，也得把人做好了。

    昧良心，祸国殃民得钱不赚，赚钱要对得住自己得良心，要睡得着觉。

    不过，这老头有些观点他就不认同了，比如玻璃式经营，他感觉不太现实，或许有得企业能做到，但是大多数行业是绝对做不到的，也无法去做，特别是中大型公司，小公司你倒是能做到开诚布公，员工和老板公开透明如同玻璃，因为小，但是公司大了真不容易去实现。

    太理想化了，松下电器公司所谓的玻璃式，谁知道他到底有多少是玻璃式的，只有他松下幸之助自己知道。

    不过总体来说，前面听得还行，但是后面，这位就是在说自己企业的成就，企业的产品，搞得像后世推销会似的，也确实是如此，松下幸之助他来华夏的目的就是进驻神州市场，打开这里的市场，作为营销起家的他，这一趟神州大地之行就是为了宣传他的产品，他的公司以及他这个人的牌子。

    这年代这些人听得还崇拜得很，张高兴大骂这老头子鸡贼，所谓的交流其实就是给他的公司做宣传。

    人的名，树的影，然后你就买他货。

    自己就是明星效应，这招数前世马淘宝马弟弟自己的流量就顶一百个顶级流量巨星啊。

    这让张高兴觉得也应该好好在一些领域包装自己。

    这老头这回真给自己上课了。

    滨江大学收获一群年轻小迷粉后，松下幸之助先生离开，又是大场面的送别，前呼后拥的。

    “大丈夫当如是啊，大丈夫当如是啊！”

    谁不想这样被人尊敬和所有人隆重着。

    张高兴心里有个张老汉不断地说道。