第一百五十章文明 (第2/2页)

碎一枚宝石，神术一一烈血咒。

    这是战神殿神官通过神术，刺激战神勇士热血，增强活力的术法。

    “我记得，灵宫有一门战鼓之术，能提升气势。那就融合下，用烈血咒增加战鼓术的效果。对了，战神殿还有一种舞祭之术，是神殿女性神官专属秘术，这也可以融入战鼓，成为巫女们踏鼓起舞的舞法。”

    “还有这个坚盾咒，也可以添加入夏国的体系。”

    就这样，随着神术一一修改，姬乐身后那若隐若现的文明之树，又有几片叶子慢慢生成。这几片叶子象征夏国术法体系的进步。

    不过这只是引子，姬乐萌发技术改革的种子，而接下来的神术演化则需要依赖其他国人。

    姬乐伸手一指，将自己改良后的技术，以“入梦”的方式传给灵宫巫师。

    “一个国家的发展，要的是各行各业的人才，而不是我一力施为。”

    顺着姬乐赋予的灵感，未来这些巫师会推陈出新，研发属于夏国的灵术体系。

    如今，姬乐从文明之树上，就能看到那些即将发生的未来。

    比如在五日后，崔静领悟一门巫女战歌之术，能加持士兵的力量，提高他们的防御。

    巫礼进一步改良灵宫术法体系，形成一个自洽的循环。

    还有苏芷、赵志文等，也都会在未来有所创新。

    他们创造的各种术法，成为文明之树上的一片片光叶，也间接促使姬乐的进步。

    姬乐和文明之树的关系，如同一位辛勤的员工，修剪栽培心爱之物的生长。

    “造纸业已经开始了。”姬乐手指点在左侧一根新枝上。

    赵高改良造纸技术，让夏国多出一个全新的职业——纸匠。

    蓦然，另一根树枝突然闪烁金光，还抽出一条新芽。

    这是代表夏国养蜂技术的文明缩影。如今慕颜答应帮忙，让文明之树产生感应。而在新芽嫩枝后面，依稀能看到养蜂行业的未来发展，还有一枚微小的神格。

    “慕颜能做蜂神？或许当“养蜂”这个行业真正开花结果，他也会功德圆满。”

    姬乐神情一定，转而看向另一条枝桠：“还有瓷器……”

    夏国目前的瓷器技术仅仅是青瓷，对白釉瓷还无法完美塑造。但姬乐明白，瓷器的发展必然对夏国大有帮助，甚至会诞生一尊强大的神灵。

    “有我和史皇留下的那些瓷器知识，相信瓷业成熟并不难。那时候应该会有一尊瓷器之神？”

    “可惜师主和风火仙师朝代不对不然可以召唤出来请教。”

    师主，本名赵慨，乃晋朝人，被瓷器行业尊为祖师之一。

    风火仙师，乃明朝人，曾以身跳入火窑祭器，被尊为神人。

    这两位朝代不对去，难以进行降灵。

    “唯有宁封子合适，可惜史皇和阿姐那边又不好说。”

    宁封子，黄帝时期陶官，是这一行的祖师爷。

    但同时代的人物不要反复召唤，这是大家的默契。

    “那么，只能重新塑造一尊瓷神。”

    或者说文明之树的每一行业发展到最后，都会开花结果凝聚为一枚文明结晶，而这就是另类的人道神格。

    人道神!

    地母对我等国灵真是寄予厚望啊。

    人道神的诞生依托诸位国灵。而国灵培养众多人道神，也可以视作是一位神王吧？

    “这事还是要问问其他国灵。”

    而眼下，便有一个机会。