第7章 不见兔子不撒鹰

    老爹发话，周世显很无奈。

    谁能想到救公主把皇帝给带回来了。

    现在崇祯就是一累赘，不光拖累自己，甚至还容易引来麻烦。

    不过周世显也不怕。

    “陛下，刚刚臣讲的很清楚，草原人之所以南下是为了粮食，臣在这里进行交易使双方达成一种平衡。”

    “从长远看，卖给草原武器也是为了草原上的平衡，因为游牧民族很少有做大的能力，各个部落之间草场距离很远，因此也常年内战。”

    “之所以会有元朝以及现在的清朝，全是因为缺粮让这些人团结到了一起。”

    “而咱们与游牧民族全面通商通婚利大于弊。”

    听完解释朱由检感觉豁然开朗，曾经那些想不通的事情一下子也彻底清晰起来。

    与草原通商。

    只需要注意不让草原部落一家独大就好，完全避免了战争。

    不过人心是善变的。

    朱由检问：“如果草原人得到粮食人口越来越多怎么办？”

    周世显像看傻子一样看着这位崇祯皇帝。

    自己把周边流民聚集在一起也不过两百多万人，完全达不到人口红利的标准。

    现在居然还有人嫌弃人多。

    周世显简单道：“草原人口多，就让他们来中原住，凡是开垦的荒地都给他们，但是要交税，同样也必须学汉语。”

    “不可能！”王承恩第一个站出来否定，“那鞑子草原人不光语言不通，生活习俗也与中原人相去甚远，万一进来后起事造反岂不是真要亡国！”

    周世显瞬间火大，想把这位大太监扔出去。

    “什么叫生活习俗不同？”

    “我问你南方民族多不多？难道也因为方言与习俗不同就造反了？”

    “人是用腿走路的，哪里生活的好，人们就在哪里定居。”

    “大家抱团取暖各取所需。”

    “若按照王公公说法，岂不是天下四分五裂，你只不过是把人种分成三六九等罢了。”

    王承恩瞬间闭嘴。

    他发现自己真说不过这位驸马。

    也的确如同周世显所说，无论是元朝，还是后来的清朝所写贰臣传，都是把人进行分类，远没有曾经秦朝那样伟大。

    秦朝时期可是来了就是秦国人，秦始皇真正做到了种姓与民族平等。

    这一套后来被西方学去，变成大漂亮美利坚。

    至于非我族类其心必异这句话，指的并不是因为无法生存而侵略，而是完全为了侵略而侵略，毫无道德，比如倭寇就是如此，不值得同情。

    成吉思汗还知道车轮高的孩子不能杀，倭寇则毫无人性。

    朱由检头疼道：“好了，驸马做事自然有驸马的想法，将在外军命有所不受，此事不要再提。”

    现在朱由检生怕这位驸马再说出亡国这样的字眼。

    身为君主，却守不住国门。

    朱由检无处话悲凉，转而问道：“驸马打算什么时候帮朕夺回京城？”

    周世显警惕起来道：“我知道万岁爷心中着急，臣也不愿意做亡国驸马，但现在还不是时候，臣敢断言李自成守不住京城根本不足为惧，难的是清兵迟早会突破山海关